商纣王是商纣商朝商朝时期的最后一位君主。传说中他天资聪颖、王真无道英明神武，昏君同时还膂力过人，灭亡有拽也九牛之力。根本据记载，原因商纣王继位之后，商纣商朝很快就露出荒淫残暴的王真无道本性，成为最为世人唾骂的昏君君主。但是灭亡又有另外一种说法，纣王曾致力改革，根本发展生产，原因将国家带回正规。商纣商朝那么为何会出现如此不同的王真无道说法？

据《史记》记载，纣王嗜好饮酒作乐，昏君宠爱女人，尤其是妲己。为了尽情享乐，纣王将皇宫鹿台钱库的钱堆得满满的，将粮库的粮食也装得满满的。他派人四处搜寻狗马和新奇的玩物，还扩建沙丘的园林楼台，捕捉大量野兽飞鸟，放置其中。
 

他招来大批乐工，集聚于沙丘，“以酒为池。悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮”。为让妲己高兴，纣王命乐师“涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐”。商纣王的宠妃妲己心性狠毒，乖戾无常，苟于言笑。纣王为讨她的欢心，想了许多主意，都未能看到妲己的一点笑容。

一天，无意中纣王看到一只蚂蚁爬到烧热的铜斗上，细小的蚁足立刻就被烫伤，不再继续爬行，掉在地上不停翻滚、挣扎。纣王看着，觉得十分好玩，心想如果是人被火烙，那痛苦难耐的样子一定更有趣。于是，纣王命人用铜制作一种方格子，下面置炭火烧热，将铜格子烧的通红，再让被判有罪的囚犯赤着脚在铜格子上走。

囚犯疼得惨叫不已，有的从铜格子上摔倒，活活烫死。妲己在一旁观看，见囚犯如此惊恐痛苦的样子，终于露出了笑容。纣王大喜过望，经常上演用铜格子烙人的场面，以博得妲己欢笑。至此，一种最残忍的酷刑“炮烙”发明出来。它竟是以博得宠妃妲己一笑，而以无数人的惨绝遭遇和生命为代价。

纣王的荒淫无度和残暴自然引起朝中大臣的不安，但是惧于纣王的淫威，谁都不敢劝解。王子比干见纣王暴虐无道，觉得作为臣子应该尽到辅佐君王的责任，于是直言进谏，数落纣王无行。这让纣王恼羞成怒，不无嘲讽地说：“我听说圣人之心必有七个孔窍，不知你的心是不是也这样？”

于是，命令武士将比干擒住，剖开胸膛挖出心脏察看。另一种酷刑“剖腹”成为纣王的又一“发明”，而且，纣王为了取乐，还将已经怀孕的妇女抓来，剖腹察看怀的胎儿是男是女。可以说，商纣王的心理已经完全变态，所作所为完全超出正常人的思维。权欲使他利令智昏，想怎样就怎样，毫无人性可言。

俗话说，多行不义必自毙。商纣王的结局就是最好的证明。由于他骄奢淫逸，不肯听从旁人的劝说，对与自己政见不一的臣子动辄使用酷刑，令一些大臣或逃亡，或投奔周人，自然彻底失去民心。他的倒行逆施，断送了八百年商朝江山。公元前1027年周武王挥师东进，诸侯纷纷响应，讨伐纣王的大军渡过黄河，逼近商朝国都郊外的牧野。

双方刚一交战，纣王的军队纷纷倒戈，回头猛攻纣王。纣王逃回商都，来到他平日聚敛财富之处的鹿台登上摘星楼，对奴婢们说道：“朕悔不听群臣之言，误被谗奸所惑，今兵连祸结莫可救解。”说罢，将珍宝抱在怀里，命人架柴点火。纣王坐在楼上，见下面火光四起，烈燃冲天，长叹道：“今日自焚，死不足惜，只是何面目于九泉之下见先王！”

这是历史对他的的一般印象。另有观点纣王继承王位后振奋精神，设法把国家治理好，致力改革，发展生产，不杀奴隶，改变陈旧的观念。曾经在深山操练军队，铸造兵器，率领重兵征服其他地方族人。他把其他族人和中原统一起来，把中原一些先进的文化带到了淮河、长江流域一带，这为后来中华民族的统一打好了基础。

纣王征服其他名族以后，国土得到了扩大，他致力于发展农业，人民的财粮增多，生活富足。但是征服其他名族的胜利却使得纣王骄傲跋扈起来，特别是晚年的纣王，昏庸无道，沉迷酒色，不理朝政。纣王对苏妲己之言惟命是从，肆意杀害无辜，群臣进谏不予理睬。

纣王的叔父手足不是被杀就是装疯卖傻得以保命，众叛亲离。后来周武王乘机联合众族，数万强兵，与纣王会战，纣王仓皇组织奴隶应战，却不想节节败退，最后逃到露台自焚身亡。然而后人对纣王就有了争论。经过周朝统治者政治宣传的添油加醋，纣王在中国历史上长期以来被认为是庸君，再加上后人的想象，把这一段历史写成了《封神榜》。

纣王的种种恶行，导致了他的悲惨结局，最后在摘星楼上自杀，商朝也被周朝灭国。《封神演义》中姜子牙为他感到可怜和可悲，封纣王为“天喜星”，专管人间婚嫁喜事。纣王和纣王的朝代离我们很遥远，纣王的故事却一直流传至今，警惕世人不能放纵欲望、终情享乐。